节气有二十四种，每个节气都有不同的风俗活动，这些活动不仅仅是为了庆祝，更是为了养生，那么你们知道惊蛰节气风俗活动有什么吗 惊蛰是春天的其中一个节气，惊蛰过后是万物复苏，春暖花开，我国劳动人民将惊蛰视为春耕的开始，下面是小编准备的惊蛰节气的含义是什么，一起来看看吧。

　　【惊蛰节气风俗活动】

　　祭白虎化是非

　　中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人。犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。

　　所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。

　　打小人驱霉运

　　惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。

　　所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即打小人的前身。

　　所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕的打小人咒语。

　　祭雷神蒙鼓皮

　　惊蛰是雷声引起的。雷神作为九天之神，地位崇高，古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声，来震动人间，所以过去有惊蛰日祭祀雷神的习俗。

　　惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

　　《周礼》卷四十《挥人》篇上说：凡冒鼓必以启蛰之日。可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。

　　惊蛰吃梨

　　在民间素有惊蛰吃梨的习俗。在传统文化中，一般节日忌讳吃梨。不过惊蛰吃梨，寓意着和害虫分离，远离疾病。

　　俗话说：冷惊蛰，暖春分，仲春二月亦处于乍寒乍暖之际，气温多变，气候较为干燥，容易口干舌燥、外感咳嗽。吃梨能助益脾气，令五脏平和，以增强体质，抵御病菌的侵袭。

　　【惊蛰节气的含义是什么】

　　二十四节气是上古农耕文明的产物，它是干支历中表示自然节律变化以及确立十二月建(月令)的特定节令。廿四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与自然节律变化有着密切的关系。当斗指丁时为惊蛰，惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，自古以来我国人民很重视惊蛰这个节气，把它视为春耕开始的节令。它是古代农耕文化对于自然节令的反映。

　　惊蛰雷鸣最引人注意。如未过惊蛰先打雷，四十九天云不开。惊蛰节气证处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有：冷惊蛰，暖春分等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如惊蛰刮北风，从头另过冬、惊蛰吹南风，秧苗迟下种。现代气象科学表明，惊蛰前后，之所以偶有雷声，大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北_上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。

　　惊蛰到，春雷响，万物长,这时候，气温回升较快，春意渐浓，特别是广西很多地区，气温回升更加快。这时候，仍然时不时有冷空气南下，可能会出现倒春寒。因此，这时节，人们更要注意保暖，根据天气变化，随时加减衣服，可以早晚穿披肩，避免风寒湿气的侵袭，预防感冒。

　　惊蛰的特点

　　1、气温回升很快

　　惊蛰一般都在每年的公历的三月初，这个时间的气温实际上是比较不稳定的，因为回升得特别快，但是偶尔又会出现降温的情况，因此在惊蛰的阶段里气温比较不稳定，特别是昼夜温差比较大，那么大家就要做好一定的防御措施，避免生病感冒了。

　　2、雷雨天气增多

　　进入惊蛰后，不仅雨水开始增多，雷响也不断，这也是我们常说的春雷，民间谚语云：雷打惊蛰前，二月雨淋淋;雷打惊蛰后，旱天到春后。因此，如果我们在惊蛰的时候的天气雨水多实际是比较好的预兆哦。

　　3、病虫多发

　　刚刚前面说了，惊蛰的春雷多，那么我们又有一句俗话说春雷响，万物长，万物复苏的同时也包括了那些会祸害庄家的病虫也在越来越多，主要是因为天气的回温，容易引起多种病虫害的发生和蔓延，所以对于庄家来说一定要做好这方面的防护啦。

　　【惊蛰三候】

　　一候，桃始华

　　惊蛰之日桃始华，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，粲然而花华。惊蛰时节，蔷薇科的植物如苹果花、桃花、蔷薇、樱花等纷纷盛开，其中桃花和樱花是最明艳的存在。

　　二候，仓庚鸣

　　惊蛰后五日，仓庚鸣，仓庚就是黄鹂，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友，鸟出而鸣啼，春暖花开之庆也。

　　三候，鹰化为鸠

　　再五日，鹰化为鸠，古人称鸠为布谷鸟，仲春时因喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴化。到秋天，鸠再化为鹰。